Die Predigt bildet den Abschluss der Reihe durch den zweiten Timotheusbrief: Mehrere Gemeindemitglieder teilen, was ihnen aus dem Brief wichtig geworden ist. Behandelt werden unter anderem das rechte Teilen des Wortes der Wahrheit als sinnvolle, verdauliche Portionen, der Mut, sich wie ein Soldat für Gott senden zu lassen, sowie die Standhaftigkeit im Alltag trotz Widerstand. Als praktische Anwendung wird dazu ermutigt, das Evangelium treu, geduldig und in Gewissheit der eigenen Sicherheit in Gott weiterzugeben.
Die Predigt behandelt die letzten Worte des Paulus in 2. Timotheus 4,9-22, in denen er zahlreiche Namen von Weggefährten nennt – darunter den treuen Markus, aber auch den abtrünnigen Demas und den feindseligen Alexander. David zeigt, dass Paulus trotz erlebter Verlassenheit nicht allein war und vergleicht dessen Rettung „aus dem Rachen des Löwen“ mit Daniel und mit Jesu Vergebungsbereitschaft am Kreuz. Als praktische Anwendung ruft er dazu auf, die eigenen geistlichen Wegbegleiter zu erkennen und sich wie Paulus mit Fokus und Hingabe ganz dem Evangelium zu widmen.
Die Predigt behandelt Paulus' letzten Appell an Timotheus in 2. Timotheus 4,1-8, sein Wort treu zu verkündigen. Jonas erklärt, dass die Verkündigung verantwortungsbewusst vor Gott, sorgfältig mit Geduld, trotzig unabhängig vom Zeitgeist und mit völliger Hingabe geschehen soll, wie Paulus selbst sein Leben als Trankopfer hingegeben hat. Als praktische Anwendung ruft er dazu auf, im eigenen Umfeld Gelegenheiten zur Verkündigung zu suchen, Hindernisse wie Angst und Entmutigung vor Gott zu benennen und den Blick neu auf Jesus zu richten.
Die Predigt behandelt 2. Timotheus 2,8-13, wo Paulus aus dem Gefängnis Timotheus ermahnt, angesichts drohender Verfolgung Jesus Christus im Gedächtnis zu behalten. Andreas erklärt, dass der Blick auf den auferstandenen Christus der Schlüssel ist, um standhaft zu bleiben, Leiden um des Evangeliums willen zu ertragen und andere für die Rettung zu gewinnen, während Gottes Treue selbst in menschlicher Schwachheit bestehen bleibt. Als praktische Anwendung ruft er dazu auf, den Alltag mit dem Fokus auf Jesus zu beginnen und aus seiner Gnade Kraft zu schöpfen statt aus eigener Anstrengung.
Die Predigt behandelt 2. Timotheus 1,12-18 und fragt, wie Christen in Leid, Verfolgung und Anfeindung standhaft bleiben können, ohne sich für das Evangelium zu schämen. Anhand des im Gefängnis leidenden Paulus zeigt Matthias, dass Gewissheit im Vertrauen auf Jesus Christus, im Festhalten am anvertrauten Evangelium durch den Heiligen Geist und im Wissen um Gottes überlegene Kraft liegt. Am Beispiel der treulosen Figellus und Hermogenes sowie des treuen Onesiphorus ruft er dazu auf, Enttäuschungen durch Mitchristen nicht mit Zynismus zu begegnen, sondern Treue zu würdigen und selbst treu zu bleiben.
Die Predigt zu 2. Timotheus 1,5-11 behandelt Paulus' Aufforderung an Timotheus, die ihm geschenkte Gnadengabe wieder anzufachen, gegründet auf dem Evangelium und Gottes Berufung. Simon erklärt, dass Gott nicht einen Geist der Furcht, sondern der Kraft, der Liebe und der Besonnenheit gegeben hat, und zeigt anhand von Beispielen, wie Angst um Versagen, Anerkennung oder Verpassen die Motivation verfälscht und die Berufung lähmt. Als praktische Anwendung ruft er dazu auf, eigene Ängste vor Gott zu erkennen und loszulassen und den Glauben durch beständige Nähe zum Heiligen Geist neu anzufachen.
Die Predigt führt in den 2. Timotheusbrief ein und legt die ersten fünf Verse aus Kapitel 1 aus. David erklärt, dass Paulus den Brief als geistliches Testament kurz vor seinem Tod aus der Gefangenschaft schreibt, um den unter Druck stehenden Timotheus zu ermutigen, und nennt als Hauptthemen Treue zum Evangelium trotz Verfolgung, die Kraft der Schrift (2. Timotheus 3,16) und die Weitergabe des Glaubens (2. Timotheus 2,2). Als Anwendung ruft er dazu auf, die eigene Identität unabhängig von den Umständen in der Berufung durch Gott zu gründen und andere im Glauben zu ermutigen.
Die Predigt legt 1. Timotheus 6,1-2 aus und überträgt das Verhältnis von Knecht und Herr auf Arbeitnehmer und Vorgesetzte: Christen sollen ihre Chefs aller Ehre wert halten, gerade auch dann, wenn diese selbst gläubig sind, damit der Name Gottes und die Lehre nicht verlästert werden. David zeigt zudem, dass Paulus die Sklaverei nicht abschafft, weil ihm die Ehre Gottes und das Wort vom Kreuz wichtiger sind, und ruft dazu auf, das eigene Engagement am Kern des Evangeliums zu prüfen.
Die Predigt betont, wie wichtig es ist, den Auftrag Gottes – nämlich das Evangelium zu verkünden und Jünger zu machen – stets im Blick zu behalten und sich nicht von den vielen Ablenkungen der heutigen Zeit davon abbringen zu lassen. Sie zeigt anhand der Apostelgeschichte, dass die erste Gemeinde durch das Festhalten am Auftrag Gottes Krisen besser bewältigen, echte Gemeinschaft erleben und eine positive Wirkung auf ihre Umgebung entfalten konnte. Abschließend ermutigt die Predigt dazu, die eigenen Gaben einzusetzen, Gastfreundschaft zu leben und sich immer wieder an den göttlichen Auftrag zu erinnern.
Die Predigt behandelt die letzten Verse des Markus-Evangeliums und betont den Auftrag Jesu, das Evangelium in alle Welt zu tragen. Volker stellt die Frage, ob wir persönlich an Jesus glauben und diesen Auftrag ernst nehmen, und fordert dazu auf, sich nicht von Angst, Scham oder Bequemlichkeit abhalten zu lassen. Am Ende macht er Mut, dass Jesus mit uns ist und unser Zeugnis durch Zeichen und Wunder bestätigt.