Die Predigt behandelt 1. Mose 2,18-25, den ergänzenden Schöpfungsbericht über die Erschaffung der Frau. David erklärt, dass Adam zunächst den Tieren Namen gibt und dabei seinen Auftrag zu herrschen, bebauen und bewahren wahrnimmt, jedoch keine ihm entsprechende Gehilfin findet, woraufhin Gott die Frau aus seiner Seite bildet. Er zeigt, dass Mann und Frau zu einer Einheit werden, und leitet daraus praktische Fragen nach Verantwortung, Gemeinschaft, Reinheit und der Liebe zwischen Ehepartnern ab, wie sie auch im Neuen Testament aufgegriffen werden.
Die Predigt behandelt den Schöpfungsbericht aus 1. Mose 1,1-31 und zeigt, wie Gott in sechs klar abgegrenzten Tagen aus dem Nichts eine geordnete, gute Welt erschafft und den Menschen als sein Ebenbild mit der Aufgabe einsetzt, über die Schöpfung zu herrschen. Matthias stellt den biblischen Bericht bewusst der Evolutionstheorie gegenüber und betont, dass Gottes Wort verlässlicher ist als wechselnde wissenschaftliche Theorien. Als praktische Anwendung ermutigt er die Zuhörer, dem Schöpfer zu vertrauen, der sie ebenso wie seine Schöpfung fit und für seine Zwecke gewollt gemacht hat.
Die Predigt behandelt das durchgehende Thema der Ermahnung im ersten Timotheusbrief, in dem Paulus den Timotheus wiederholt auffordert, einzelne Personen, Gruppen und sogar wohlhabende Gemeindemitglieder zu ermahnen oder zurechtzuweisen. Anhand des Umgangs mit jüngeren Witwen in Kapitel 5 und der Botschaft an die Gemeinde in Ephesus aus der Offenbarung zeigt Volker, dass konstruktive Kritik nötig ist, um untadelig zu bleiben und die erste Liebe nicht zu verlieren. Er ermutigt dazu, Ermahnung anzunehmen und selbst liebevoll, aber klar auszusprechen, um in Familie, Gemeinde und Beruf Ordnung zu bewahren.
Die Predigt legt 1. Timotheus 6,1-2 aus und überträgt das Verhältnis von Knecht und Herr auf Arbeitnehmer und Vorgesetzte: Christen sollen ihre Chefs aller Ehre wert halten, gerade auch dann, wenn diese selbst gläubig sind, damit der Name Gottes und die Lehre nicht verlästert werden. David zeigt zudem, dass Paulus die Sklaverei nicht abschafft, weil ihm die Ehre Gottes und das Wort vom Kreuz wichtiger sind, und ruft dazu auf, das eigene Engagement am Kern des Evangeliums zu prüfen.
Die Predigt behandelt 1. Timotheus 2,8-15 und betont, dass Gott für Gemeinde und Leben Ordnungen und passende Haltungen festgelegt hat. Männer werden besonders zum Gebet und zur Leitung aufgefordert, Frauen sollen sich durch innere Werte und gute Werke auszeichnen und in der Gemeinde nicht lehren oder leiten. Die Ordnung dient dem Frieden und basiert auf Gottes Schöpfung, wobei Verantwortung immer mit einer Haltung der Liebe verbunden sein soll.
Die Predigt fasst 1. Korinther 16 so zusammen: Paulus betont, dass alles in der Gemeinde in Liebe geschehen soll, was sich praktisch in Gemeinschaft, gegenseitiger Unterstützung und Unterordnung unter dienende Personen zeigt. Er nennt konkrete Beispiele wie den Umgang mit Geld, die Zusammenarbeit mit verschiedenen Persönlichkeiten und die Bedeutung von Ordnung und gegenseitiger Erbauung in der Gemeinde. Abschließend erinnert Paulus daran, dass die Beziehung zu Jesus Christus und die Gnade Gottes im Mittelpunkt stehen und der Weg als Gemeinde gemeinsam gegangen wird.
Die Predigt beschäftigt sich mit den Aussagen des Neuen Testaments zur Rolle der Frau in der Gemeinde, insbesondere den scheinbar widersprüchlichen Stellen bei Paulus. Wilfried betont, dass Frauen laut Paulus grundsätzlich gleichwertig und aktiv am Gemeindeleben beteiligt sind, die strengen Anweisungen zum Schweigen der Frauen aber im historischen Kontext als Reaktion auf Unordnung und spezielle Probleme in der Gemeinde zu verstehen sind. Insgesamt sollen Männer und Frauen gemeinsam und in guter Ordnung zum Aufbau der Gemeinde beitragen.
Die Predigt betonte, dass Gott ein Gott des Friedens ist und dass echter Friede nicht von äußeren Umständen oder der Welt kommt, sondern von Gott selbst geschenkt wird. Viele Beiträge aus der Gemeinde zeigten, wie wichtig Vergebung, Versöhnung und das Ordnen von Beziehungen für den inneren Frieden sind. Außerdem wurde ermutigt, offen füreinander zu sein, persönliche Erfahrungen zu teilen und gemeinsam auf den Heiligen Geist zu hören, um als Gemeinde im Glauben zu wachsen.
Die Predigt behandelt die Geistesgaben, insbesondere die Zungenrede und das Weissagen, anhand von 1. Korinther 14. Es wird betont, dass die Zungenrede vor allem zur persönlichen Erbauung dient, während das Weissagen wichtiger für die Gemeinde ist, da es zur Auferbauung, Ermahnung und zum Trost beiträgt. Außerdem wird ermutigt, dass jeder Christ seine Gaben einbringen soll, damit die Gemeinde als Leib Christi vielfältig und lebendig bleibt.
Die Predigt behandelt die biblische Ordnung zwischen Mann und Frau, wie sie Paulus im 1. Korintherbrief beschreibt: Der Mann soll das Haupt der Frau sein, aber in Liebe und Verantwortung, nicht als Herrscher. Die Kopfbedeckung der Frau wird als kulturelles Zeichen der Unterscheidung und Unterordnung erklärt, wobei betont wird, dass letztlich jeder vor Gott selbst entscheiden muss, wie er diese Ordnung lebt; entscheidend ist die innere Haltung und gegenseitige Achtung in der Ehe.