Die Predigt behandelt 1. Mose 3, den Sündenfall, und beschreibt den von Gott geschaffenen Lebensraum des Menschen als Ort der Begegnung und des Vertrauens. Simon zeigt, wie die Schlange Misstrauen gegenüber Gott sät und Eva und Adam dazu verführt, vom verbotenen Baum zu essen, wodurch die Beziehung zu Gott, zueinander, zur Schöpfung und zu sich selbst zerbricht. Als praktische Anwendung ermutigt er, Gott auch in Versuchung zu vertrauen und in Jesus Christus, der als Nachkomme der Frau angekündigt wird, die verheißene Erlösung anzunehmen.
Die Predigt behandelt 1. Mose 2,18-25, den ergänzenden Schöpfungsbericht über die Erschaffung der Frau. David erklärt, dass Adam zunächst den Tieren Namen gibt und dabei seinen Auftrag zu herrschen, bebauen und bewahren wahrnimmt, jedoch keine ihm entsprechende Gehilfin findet, woraufhin Gott die Frau aus seiner Seite bildet. Er zeigt, dass Mann und Frau zu einer Einheit werden, und leitet daraus praktische Fragen nach Verantwortung, Gemeinschaft, Reinheit und der Liebe zwischen Ehepartnern ab, wie sie auch im Neuen Testament aufgegriffen werden.
Die Predigt behandelt 1. Mose 2,4-17, den zweiten Schöpfungsbericht, in dem beschrieben wird, wie Gott den Menschen aus Staub formt, ihm den Lebensodem einhaucht und ihn in den Garten Eden setzt. Volker erklärt, dass Arbeit zum Bebauen und Bewahren von Anfang an Teil der göttlichen Bestimmung des Menschen ist, und deutet das Verbot, vom Baum der Erkenntnis zu essen, als liebevolle väterliche Anweisung. Er ruft dazu auf, die eigene Arbeitskraft nicht am Alter zu bemessen, und verweist auf die Demut, die aus der Erkenntnis erwächst, selbst aus Staub gemacht zu sein.
Die Predigt behandelt 1. Mose 2,1-3 und den siebten Tag der Schöpfung. Andreas erklärt, dass Gott sein Werk vollendet hat, ruhte und den Sabbat segnete und heiligte, und zeigt anhand von 2. Mose 16 sowie 3. Mose 25, dass der Ruhetag auf Vertrauen und Befreiung aus der Sklaverei hinweist. Er ruft dazu auf, im Alltag bewusst innezuhalten, Gott zu vertrauen und Zeit für ihn zu heiligen, statt sich im Hamsterrad von Arbeit und Sorgen zu verlieren.
Die Predigt behandelt den Schöpfungsbericht aus 1. Mose 1,1-31 und zeigt, wie Gott in sechs klar abgegrenzten Tagen aus dem Nichts eine geordnete, gute Welt erschafft und den Menschen als sein Ebenbild mit der Aufgabe einsetzt, über die Schöpfung zu herrschen. Matthias stellt den biblischen Bericht bewusst der Evolutionstheorie gegenüber und betont, dass Gottes Wort verlässlicher ist als wechselnde wissenschaftliche Theorien. Als praktische Anwendung ermutigt er die Zuhörer, dem Schöpfer zu vertrauen, der sie ebenso wie seine Schöpfung fit und für seine Zwecke gewollt gemacht hat.
Die Predigt eröffnet die neue Predigtreihe durch 1. Mose und behandelt die ersten fünf Verse über die Schöpfung der Welt. Volker erklärt, warum Mose trotz des großen zeitlichen Abstands als glaubwürdiger Autor der Schöpfungsgeschichte gelten kann, und zeigt, wie Gott aus dem Nichts, planvoll und allein durch sein Wort Himmel und Erde erschafft. Daraus leitet er die Aufforderung ab, sich bewusst zu entscheiden, ob man an Gottes Schöpfermacht glaubt, da dieser Glaube auch die Grundlage für das Vertrauen in Jesu Wunder bildet.
Die Predigt bildet den Abschluss der Reihe durch den zweiten Timotheusbrief: Mehrere Gemeindemitglieder teilen, was ihnen aus dem Brief wichtig geworden ist. Behandelt werden unter anderem das rechte Teilen des Wortes der Wahrheit als sinnvolle, verdauliche Portionen, der Mut, sich wie ein Soldat für Gott senden zu lassen, sowie die Standhaftigkeit im Alltag trotz Widerstand. Als praktische Anwendung wird dazu ermutigt, das Evangelium treu, geduldig und in Gewissheit der eigenen Sicherheit in Gott weiterzugeben.
Die Predigt behandelt die letzten Worte des Paulus in 2. Timotheus 4,9-22, in denen er zahlreiche Namen von Weggefährten nennt – darunter den treuen Markus, aber auch den abtrünnigen Demas und den feindseligen Alexander. David zeigt, dass Paulus trotz erlebter Verlassenheit nicht allein war und vergleicht dessen Rettung „aus dem Rachen des Löwen“ mit Daniel und mit Jesu Vergebungsbereitschaft am Kreuz. Als praktische Anwendung ruft er dazu auf, die eigenen geistlichen Wegbegleiter zu erkennen und sich wie Paulus mit Fokus und Hingabe ganz dem Evangelium zu widmen.
Mehrere Gemeindemitglieder teilen anlässlich Pfingsten kurze Impulse zum Heiligen Geist anhand verschiedener Bibelstellen, darunter Apostelgeschichte 1 und 2, Johannes 20, Galater 5 und Römer 5,5. Behandelt werden das Vertrauen im Warten auf die Verheißung, die Unterscheidung zwischen dem Wirken des Geistes bei, in und auf dem Menschen sowie der enge Zusammenhang zwischen dem Heiligen Geist und Gottes Liebe seit der Schöpfung. Als praktische Anwendung wird dazu ermutigt, sich dem Geist zu öffnen, im Geist zu wandeln statt im eigenen Ego zu leben und ihm in Beziehung und Gehorsam zu folgen.
Die Predigt behandelt Paulus' letzten Appell an Timotheus in 2. Timotheus 4,1-8, sein Wort treu zu verkündigen. Jonas erklärt, dass die Verkündigung verantwortungsbewusst vor Gott, sorgfältig mit Geduld, trotzig unabhängig vom Zeitgeist und mit völliger Hingabe geschehen soll, wie Paulus selbst sein Leben als Trankopfer hingegeben hat. Als praktische Anwendung ruft er dazu auf, im eigenen Umfeld Gelegenheiten zur Verkündigung zu suchen, Hindernisse wie Angst und Entmutigung vor Gott zu benennen und den Blick neu auf Jesus zu richten.