Predigt Archiv

Sünde bedeutet nicht in erster Linie eine einzelne falsche Tat, sondern das fehlende Vertrauen darauf, dass Gott den Menschen in einen guten Lebensraum gestellt hat und es gut mit ihm meint.
Die Schlange sät Zweifel und verspricht "ihr werdet sein wie Gott" — Erkenntnis statt Begegnung; als Folge zerbrechen alle vier Beziehungen: zu Gott, zueinander, zur Schöpfung und zu sich selbst.
Gott lässt den Menschen nicht im Fall zurück: Statt der selbstgemachten Feigenblätter schafft er die Kleider aus Fell, verwehrt den Zugang zum Baum des Lebens zum Schutz und kündigt mit dem Nachkommen der Frau die Erlösung durch Jesus an.

Impulse aus einem Pfingstgottesdienst mit mehreren Beiträgen zum Thema Heiliger Geist.

Vertrauen im Dazwischen: Die Jünger sollten nach Apostelgeschichte 1 im gefährlichen Jerusalem auf den Heiligen Geist warten – ein Loslassen von Sicherheit, Verstand und Kontrolle, das auch heute beim Schritt ins Ungewisse gilt (Bezug: Familie Bold, die nach Peru geht).

Drei Stufen des Geistes nach Chuck Smith – bei uns (para), in uns (en, Wiedergeburt, Johannes 20: Jesus haucht die Jünger an) und auf uns (epi, Kraft zum Dienst an Pfingsten); erst dieses Ereignis machte aus verängstigten, in ihren alten Beruf zurückgekehrten Jüngern mutige Nachfolger.

Praktische Folgen: Nach Galater 5 kann nur der Geist, nicht eigene Anstrengung, vom Egoismus befreien und Frucht wachsen lassen; der Geist ist wesentlich ein Geist der Liebe (Römer 5,5), war schon bei der Schöpfung am Werk und will Menschen zu Gemeinschaft mit Gott führen.

Die Weihnachtspredigt entfaltet anhand der Krippengeschichte sowie von Jesaja 7,14, Offenbarung 3,20 und Jakobus 4,8, dass Gott die Nähe zum Menschen sucht: Jesus hat den weiten Weg vom Himmel in die Krippe zurückgelegt und klopft längst an. Simon erklärt, dass Hirten und Weise Jesus nur begegneten, weil sie das letzte kurze Stück selbst gingen, und dass es nicht genügt, ihn bloß aus der Geschichte zu kennen. Praktisch lädt er dazu ein, sich bewusst Zeit für Jesus zu nehmen, etwa durch Bibellesen, Gespräche, Anbetung und Gebet.

Die Predigt legt 1. Timotheus 4,1-11 aus und beschreibt anhand des Bildes vom Influencer, wie Menschen einander geistlich prägen. Matthias warnt vor Irrlehren, Askese und äußerlicher Religiosität, die vom Glauben wegführen, und stellt ihnen Dankbarkeit für Gottes gute Schöpfung sowie Gottesfurcht gegenüber, die Verheißung für dieses und das zukünftige Leben hat. Praktisch ruft er zu täglichem Bibellesen, einem Dankesheft, Fürbitte für Gemeinden und Werke sowie zum Gebet mit Nichtchristen auf.

In der Predigt geht es um die biblische Geschichte von Maria und Martha: Während Martha sich in der Arbeit verliert und sich Sorgen macht, entscheidet sich Maria, Jesus zuzuhören und zur Ruhe zu kommen. Andreas betont, dass Jesus nicht auf äußere Leistungen, sondern auf das Herz schaut und dass echter Friede und Kraft im Alltag nur durch das Hören auf Jesus und seine Nähe entstehen.

Die Predigt betont, wie wichtig es ist, in der Liebe Christi fest verwurzelt und gegründet zu sein. Paulus betet dafür, dass die Gemeinde Gottes Liebe immer tiefer erkennt und daraus Kraft schöpft – sowohl im persönlichen Glaubensleben als auch im Dienst und Miteinander. Praktisch wird dazu ermutigt, sich im Alltag immer wieder bewusst an Gottes Liebe zu erinnern, daraus zu leben und sich davon verändern zu lassen.

Die Predigt betont, wie wichtig es ist, dass Gott unser Herz reinigt, damit wir für ihn und sein Reich brennen und gute Frucht bringen können. Anhand des Gleichnisses vom Weinstock und den Reben wird erklärt, dass eine enge Beziehung zu Jesus und regelmäßige Zeit mit ihm die Grundlage für ein fruchtbares Leben sind. Gottes Wort wirkt dabei wie ein Spiegel, der uns zeigt, was in unserem Herzen verändert werden muss, und lädt uns ein, ehrlich vor Gott zu kommen, damit er uns vergibt und erneuert.

In der Predigt geht es darum, wie Jesus auf Fangfragen der Pharisäer, Herodianer und Sadduzäer antwortet: Er fordert dazu auf, dem Staat zu geben, was ihm zusteht, aber vor allem Gott das zu geben, was ihm gehört – nämlich unser ganzes Leben, da wir nach seinem Bild geschaffen sind. Außerdem betont die Predigt die Wichtigkeit, Gottes Wort ernsthaft zu lesen und zu leben, um nicht wie die Sadduzäer in Unkenntnis und Irrtum zu bleiben.

Die Predigt behandelt das Gleichnis von den bösen Weingärtnern und betont, dass Gott jedem Menschen aus Liebe das Leben und gute Voraussetzungen schenkt, aber auch einen berechtigten Anspruch auf unser Leben hat. Hans-Juergen schildert, wie ihn dieses Gleichnis persönlich zur Umkehr bewegt hat, und erklärt, dass Jesus durch seinen Tod zum Eckstein wurde, sodass nun jeder Mensch – unabhängig von Herkunft – durch ihn zu Gott kommen kann. Abschließend fordert die Predigt dazu auf, Gottes Liebe und Anspruch ernst zu nehmen und Jesus als Retter anzunehmen.

Die Predigt betont, dass es wichtig ist, Gott beständig zu suchen – durch Bibellesen, Gebet und gemeinschaftliche Anbetung. Wer Gott verlässt, verliert Frieden und erlebt Unsicherheit und Konflikte, aber wer Gott sucht, findet wahren Frieden in Jesus Christus. Die zentrale Botschaft ist, nicht aufzuhören, nach Gott zu suchen, denn nur er kann echten Frieden schenken.