Die Predigt behandelt das Gleichnis von den bösen Weingärtnern und betont, dass Gott jedem Menschen aus Liebe das Leben und gute Voraussetzungen schenkt, aber auch einen berechtigten Anspruch auf unser Leben hat. Hans-Juergen schildert, wie ihn dieses Gleichnis persönlich zur Umkehr bewegt hat, und erklärt, dass Jesus durch seinen Tod zum Eckstein wurde, sodass nun jeder Mensch – unabhängig von Herkunft – durch ihn zu Gott kommen kann. Abschließend fordert die Predigt dazu auf, Gottes Liebe und Anspruch ernst zu nehmen und Jesus als Retter anzunehmen.
Die Predigt behandelt die Heilung des blinden Bartimäus aus Markus 10 und zeigt drei Ebenen auf: Zuerst das reale Wunder der Heilung, dann die geistliche Blindheit und das Wunder, durch Jesus geistlich sehen zu können, und schließlich die Hoffnung auf das endgültige Sehen bei Gott nach dem Tod. Die zentrale Botschaft ist, dass wir wie Bartimäus im Glauben zu Jesus rufen, uns nicht abhalten lassen und unser Leben ihm anvertrauen sollen, um geistlich sehend zu werden und eines Tages Gott wirklich zu sehen.
In der Predigt wird erklärt, dass echte Größe im Reich Gottes nicht durch Macht oder Herrschaft, sondern durch Dienen und Hingabe gezeigt wird. Jesus selbst ist das Vorbild, da er nicht gekommen ist, um sich dienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben als Lösegeld für viele zu geben. Christen sollen deshalb eine dienende Haltung einnehmen und das Wohl anderer über die eigenen Interessen stellen.
Die Predigt behandelt das Thema Ehe und Scheidung anhand von Markus 10,1-12. Andreas erklärt, dass Gottes ursprünglicher Plan die lebenslange Verbindung von Mann und Frau ist und Scheidung nur wegen der Herzenshärte der Menschen zugelassen wurde. Er betont, dass die Ehe ein Bild für die Beziehung zwischen Christus und der Gemeinde ist, ruft zur Pflege der Ehe auf und erinnert daran, dass es bei Gott immer Vergebung gibt, auch wenn Beziehungen zerbrechen.
In der Predigt wird die Geschichte des äthiopischen Finanzministers erzählt, der auf seiner Reise von Philippus das Evangelium erklärt bekommt und daraufhin zum Glauben an Jesus Christus kommt und sich taufen lässt. Die zentrale Botschaft ist, dass jeder Mensch Rettung durch den Glauben an Jesus empfangen kann, weil Jesus für unsere Schuld gestorben ist, und dass die Taufe ein sichtbares Zeichen dieses Glaubens und der Zugehörigkeit zu Jesus ist. Die Zuhörer werden ermutigt, diese Rettung persönlich anzunehmen und ihren Glauben auch öffentlich zu bekennen.
Die Predigt fasst zusammen, dass Jesus im Markus-Evangelium immer wieder das Reden über seine Identität und seine Wunder verbietet und stattdessen Schweigen gebietet – erst nach seiner Auferstehung gibt er den Auftrag, das Evangelium offen zu verkündigen. Die eigentliche Botschaft des Evangeliums, nämlich Gnade und Rettung durch Glauben, wird erst nach Jesu Tod und Auferstehung vollständig offenbart. Daraus leitet David ab, dass Gottes Offenbarung ein Prozess ist, in dem sich Erkenntnis und Geheimnis abwechseln, und dass es im Glaubensleben sowohl Zeiten des Redens als auch des Schweigens gibt.
Die Predigt betont die Bedeutung des Gebets, insbesondere des Vaterunsers und der kurzen, konkreten Bitten aus Psalm 119. Matthias ermutigt dazu, regelmäßig und ehrlich zu beten, Gott an seine Zusagen zu erinnern, um Gnade, Einsicht, Bewahrung und Veränderung zu bitten und sich dabei vom Wort Gottes leiten zu lassen. Psalm 119 wird als Gebetscoach vorgestellt, der hilft, im Alltag mit Gott in Verbindung zu bleiben und ihn um alles zu bitten, was wir brauchen.
Die Predigt betont, dass Jesus seinen Jüngern mehrmals sein bevorstehendes Leiden, Sterben und Auferstehen ankündigte, sie dies aber nicht verstanden und sich nicht trauten, nachzufragen. Jesus fordert dazu auf, nicht nach Größe und Anerkennung zu streben, sondern demütig zu dienen, besonders den Schwächsten, und alles zu meiden, was zur Sünde führt, damit das Leben "Salzkraft" behält. Letztlich sollen Christen Gott vertrauen, auch wenn sie nicht alles verstehen, und ihr Leben an Jesu Vorbild der Demut und des Dienens ausrichten.
Die Predigt betont, dass das Vertrauen auf Jesus Christus trägt und befreit, ähnlich wie das Vertrauen darauf, dass Wasser einen trägt. Sie ruft dazu auf, sich von Menschenfurcht und Bitterkeit zu lösen, Vergebung zu leben und Jesus als Erlöser anzunehmen, um echte Freiheit und Freude zu erfahren. Nur durch Jesus und den Heiligen Geist ist es möglich, ein verändertes, erfülltes Leben zu führen, das nicht von äußeren Umständen oder Meinungen anderer abhängig ist.
In der Predigt wird anhand von Markus 7 erzählt, wie Jesus zuerst zu Israel gesandt war, aber auch einer nichtjüdischen Frau in ihrer Not hilft, weil sie demütig bittet. Die Wunder Jesu zeigen, dass er der verheißene Messias und Sohn Gottes ist, der mit göttlicher Vollmacht heilt – und nach seinem Erlösungswerk gilt die Botschaft von Rettung und Gnade für alle Menschen. Die Predigt ermutigt, dankbar zu sein und die gute Nachricht von Jesus weiterzugeben.