Die Predigt behandelt 1. Timotheus 6,17-19 und den christlichen Umgang mit Reichtum. Matthias erklärt, dass Besitz an sich nicht schlecht ist, aber zu Hochmut und falschem Vertrauen verführt, weshalb Christen ihre Hoffnung auf den lebendigen Gott setzen und sich als vorübergehende Verwalter statt als Besitzer verstehen sollen. Praktisch ruft er dazu auf, Gutes zu tun, freigebig zu teilen und nach einem festen Plan – erst geben, dann sparen, dann leben – bleibende Schätze im Himmel zu sammeln.
Die Predigt behandelt 1. Timotheus 6,3-10 und stellt der gesunden Lehre Jesu die Irrlehre gegenüber, die aus Hochmut, Streitsucht und der Vorstellung entsteht, Gottesfurcht sei ein Mittel zum Gewinn. Matthias zeigt anhand der Kirchengeschichte und eines Erlebnisses aus der Missionsarbeit in Peru, wie Habgier vom Glauben wegführt. Als Anwendung ruft er dazu auf, am Wort Jesu festzuhalten, mit Nahrung und Kleidung zufrieden zu sein und mit anvertrautem Besitz großzügig Gutes zu tun.
In der Predigt wird betont, dass Götzendienst ein zentrales und aktuelles Thema ist, das sich oft hinter alltäglichen Dingen wie Hobbys, Konsum oder gesellschaftlichen Trends verbirgt. Paulus mahnt, dass zwar alles erlaubt ist, aber nicht alles nützlich oder zur Ehre Gottes ist; entscheidend ist, ob wir aus Liebe zum Nächsten auf etwas verzichten können, Gott damit ehren und ein gutes Vorbild sind. Götzen an sich sind nichts, aber hinter ihnen können geistliche Mächte stehen, weshalb wir wachsam und verantwortungsvoll mit unserer Freiheit umgehen sollen.
Die Predigt beschreibt die Stadt Korinth als einen Ort voller Unmoral und weltlicher Prägung, in dem Paulus während seiner Missionsreise eine Gemeinde gründete. Im ersten Korintherbrief erinnert Paulus die Christen daran, dass sie von Gott berufen und geheiligt sind, mit allen geistlichen Segnungen beschenkt wurden und dazu berufen sind, die Welt zu prägen – nicht umgekehrt. Er betont, dass Christen aus Dankbarkeit für Gottes Gnade leben und Jesus als Herrn und Erlöser an allen Orten ehren sollen, statt sich von der Welt beeinflussen zu lassen.
In der Predigt wird betont, dass Christen Gott und ihre Mitmenschen lieben sollen und dass sich diese Liebe im praktischen Leben zeigt, etwa durch Priorität, Zuneigung, Aufmerksamkeit und Treue. Es wird gewarnt, die "Welt" und ihre Verlockungen wie Fleischeslust, Augenlust und Hochmut nicht zu lieben, sondern stattdessen nach den göttlichen Werten wie Liebe, Freude, Friede und Selbstbeherrschung zu streben, da nur wer Gottes Willen tut, eine ewige Perspektive hat.
Die Predigt betont die Bedeutung der Unterscheidung zwischen der Liebe zu Jesus und der Liebe zur Welt und warnt vor falschen Lehren und Verführungen, die auch aus der Gemeinde selbst kommen können. Christen sollen in Erwartung von Jesu Wiederkunft wachsam, liebevoll und ohne Angst leben, sich vom Heiligen Geist leiten lassen und in allen Situationen fragen: "Was würde Jesus tun?" Besonders in herausfordernden Zeiten wie der Pandemie soll die Einheit und Liebe in der Gemeinde bewahrt bleiben.